这种观念最能解决一个问题，就是解决秦以后人们因表里不一形成的巨大张力。虽然汉承秦制，汉一直搞秦的规则，但讲的却是儒家那一套语言，致使儒家语言和法家的行为之间有很大的扭曲。这里有一个非常大的问题，说一套做一套，难道当时人们心里不觉得别扭吗？这就用得着郑板桥条幅中的话了，做人要“难得糊涂”，若太认真，就活不下去了，你整天就会觉得信仰破灭，世道如何欺世盗名。而且老是讲言不由衷的话，思想与话语两张皮会觉得很难受，言与行的分裂会导致人格分裂，宣传和现实南辕北辙不“虚伪”吗？可是如果有了庄周这样的境界，那就很自然了
