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后世人都喜欢把这些讲得很现代化，似乎主张国家干预的就和我们现在的左派比较相近，类似主张福利国家的；而主张无为的或者道儒，就和现在的右派或者自由派比较接近，是主张民营经济的，或者是主张自由竞争的。这个说法有很大的问题，实际上在当时的秦制背景下，桑弘羊不等于现代的左派，而贤良文学也不等于现代的右派，这种套用不仅简单化且容易扭曲

AnnatarHeJanuary 20, 2026#3373-3377